HomeOpiniBom Sekolah: Fenomena Pasca-ideologis...

Bom Sekolah: Fenomena Pasca-ideologis atau Ancaman Teror Baru

Oleh Stanislaus Riyanta, Dosen Kajian Ketahanan Nasional, Sekolah Pascasarjana Pembangunan Berkelanjutan, Universitas Indonesia

Artikel ini berasal dari Kompas.id yang terbit pada 23 Juli 2026.

Spektrum keamanan nasional Indonesia sedang mengalami anomali paradigmatik yang menuntut perhatian bersama. Sepanjang akhir tahun 2025 hingga pertengahan 2026, tiga insiden ledakan terjadi di lingkungan institusi pendidikan: insiden bom rakitan di area masjid SMA Negeri 72 Jakarta Utara (November 2025), rentetan ledakan di SMP Negeri 3 Sungai Raya, Kubu Raya (Februari 2026), dan ledakan bom pipa di MAN 3 Padang (Juli 2026).

Jika ditarik garis linear, ketiga peristiwa ini menampilkan karakteristik baru kekerasan ekstrem yang bergeser dari pakem konvensional. Pelakunya bukanlah sel tidur jejaring terorganisasi, melainkan para siswa penyendiri (lone actors) yang merakit peledak secara otodidak.

Pertanyaan mendasar yang muncul kemudian bukanlah sekadar bagaimana menghukum para pelaku yang masih di bawah umur ini. Kita perlu membaca fenomena ini secara sosiologis: Apakah rentetan ledakan ini murni luapan frustrasi personal tanpa latar belakang ideologi ataukah embrio dari ancaman teror baru yang mulai menyusup ke ruang kelas?

Aksi destruktif yang bergerak sendiri-sendiri dan tanpa narasi ideologi ini nyatanya meniru cara kerja teror: mendadak, tidak terduga, dan menyasar ruang publik tempat anak-anak belajar. Tulisan ini bermaksud membedah akar kekerasan tersebut dari kacamata psikologi, kriminologi, dan dinamika dunia digital demi merumuskan solusi nyata bagi masa depan pendidikan kita.

Metamorfosis gelombang dan tangga radikalisasi

Untuk memahami bagaimana seorang remaja mentransformasikan frustrasi personal menjadi aksi destruktif yang ekstrem, kita dapat meminjam model metafora Staircase to Terrorism (Tangga Menuju Terorisme) yang digagas oleh Fathali Moghaddam (2005). Moghaddam menjelaskan radikalisasi sebagai proses bertahap yang dimulai dari lantai dasar (ground floor), tempat individu mempersepsikan adanya ketidakadilan material atau distorsi interpersonal yang mendalam di lingkungannya.

Pada kasus SMAN 72 Jakarta dan SMPN 3 Sungai Raya, lantai dasar ini mewujud dalam bentuk sumbatan pemenuhan psikososial akibat riwayat perundungan kronis (chronic bullying) dan disfungsi ekonomi keluarga yang akut. Tekanan lingkungan ini memicu perpindahan ke lantai satu, tempat individu aktif mencari modalitas untuk memperbaiki keadaan. Namun, ketika saluran penyelesaian formal atau mekanisme deteksi dini psikososial di lingkungan terdekat belum berjalan optimal, individu naik ke lantai dua: memproyeksikan kekecewaan mereka kepada target eksternal yang dianggap bertanggung jawab atas penderitaan mereka—dalam konteks ini, entitas sekolah itu sendiri.

Sumpatan pemenuhan kebutuhan di dunia nyata (digital-fulfillment blockage) inilah yang melahirkan frustrasi mendalam, yang dalam kerangka teoretis kognitif-neoasosiasionisme, menstimulasi memori kekerasan dan melahirkan tindakan agresi nyata (Berkowitz, 1989; Pratama & Utami, 2026).

Secara makrohistoris, pergeseran operasional dari tindakan berbasis kelompok menjadi aksi aktor tunggal tanpa afiliasi ini menandai tantangan taktis dalam periodisasi sejarah terorisme modern. David Rapoport (2004), melalui tesis klasiknya mengenai Four Waves of Modern Terrorism (Empat Gelombang Terorisme Modern), menyatakan bahwa setiap gelombang terorisme didorong oleh energi siklikal global—mulai dari anarkisme, antikolonialisme, tata kiri baru, hingga gelombang keagamaan.

Namun, apa yang kita saksikan di Indonesia pada tahun 2026 memperlihatkan gejala lahirnya embrio gelombang baru yang bersifat pasca-ideologis. Kekerasan ekstrem tidak lagi digerakkan oleh utopia politik transnasional, tetapi oleh komodifikasi kemarahan personal. Taktik asimetris yang dahulu diadopsi oleh kelompok-kelompok teroris pada gelombang ketiga dan keempat kini mengalami penyusutan skala (downscaling) menjadi instrumen ekspresi eksistensial remaja, yang diakselerasi oleh melimpahnya panduan pembuatan bahan peledak amatir di ruang siber.

Penularan di jagat siber

Ketiadaan jejaring fisik pada ketiga kasus kekerasan di sekolah ini menuntut analisis tajam terhadap profil psikologis pelaku sebagai lone actor. J Reid Meloy et al (2012) dalam studinya mengenai pencegahan ancaman aktor tunggal merumuskan konsep pathway to violence (jalur menuju kekerasan) yang ditandai oleh beberapa indikator perilaku spesifik, salah satunya adalah fiksasi patologis (fixation) dan kebocoran informasi emosional (leakage). Remaja yang mengalami alienasi sosial ekstrem cenderung mencari kompensasi di dunia maya. Di sanalah mereka menemukan subkultur daring yang menyediakan ruang gema (echo chamber) bagi kekecewaan mereka.

Dalam kasus MAN 3 Padang, pelaku R (17) mengalami proses identifikasi siber dengan peristiwa di Jakarta. Meloy et al (2012) mengingatkan bahwa peniru kekerasan (copycat actors) sering kali digerakkan oleh hasrat untuk meniru efek kejut (shock value) demi memperoleh pengakuan di subkultur tertentu meskipun mereka tidak memiliki tautan ideologis langsung dengan pelaku pertama. Proses penularan perilaku agresif ini terjadi melalui mekanisme interaksi digital yang kompleks. Merujuk pada Teori Pembelajaran Sosial dari Albert Bandura (1977), manusia mempelajari sebagian besar perilakunya melalui pengamatan terhadap pemodelan kekerasan. Pelaku R di Padang ”belajar” dan memodelkan tindakan tersebut setelah mengonsumsi dramatisasi berita ledakan SMAN 72 Jakarta di media sosial.

Di sinilah internet bertindak sebagai pengganda kekuatan (force multiplier) yang sangat signifikan. Audrey Kurth Cronin (2009), dalam analisisnya mengenai bagaimana terorisme berakhir dan bermutasi, menekankan bahwa teknologi komunikasi modern bertindak sebagai instrumen yang mempermudah akses terhadap sarana kekerasan. Cronin (2009) menggarisbawahi bahwa internet memutus rantai kendali birokratis organisasi tradisional, memungkinkan siapa saja untuk mengadopsi metodologi serangan tanpa perlu melewati proses afiliasi kelompok. Ekosistem pendidikan kini tidak lagi sekadar menghadapi tantangan fisik dari luar, tetapi kerentanan digital yang menyusup langsung ke ruang privat para siswa melalui algoritma gawai mereka.

Runtuhnya kendali sosial

Akumulasi stresor psikososial ini diperparah ketika ekosistem di sekeliling siswa terjebak pada pemenuhan aspek administratif-akademik semata sehingga luput menangani dinamika emosional siswa sejak dini. Dari kacamata sosiologis, tindakan destruktif di sekolah adalah hilir dari melemahnya kendali sosial yang paling mendasar.

Travis Hirschi (1969) melalui Social Control Theory menegaskan bahwa kecenderungan seseorang untuk melakukan tindakan menyimpang akan meningkat ketika ikatan emosional (attachment) dan keterlibatan (involvement) mereka dengan institusi konvensional—seperti keluarga dan sekolah—mengalami keretakan. Ketika anak-anak merasa tidak lagi memiliki ruang aman untuk bersandar di dunia nyata, mereka rentan memutus ikatan emosionalnya dengan lingkungan sekitar dan menambatkannya pada ruang-ruang gelap di internet.

Untuk memetakan bagaimana distorsi komunikasi dan frustrasi emosional bertransformasi menjadi tindakan destruktif berpola, kita perlu melihat aspek interaksi afektif-kognitif yang terjadi selama proses tersebut. D’Mello dan Graesser (2012) dalam penelitiannya mengenai dinamika afektif dalam pemecahan masalah dan pembelajaran kompleks menunjukkan, ketika seseorang terjebak dalam kondisi disekuilibrium kognitif kronis—seperti frustrasi yang berkepanjangan tanpa adanya resolusi—mereka akan mengalami kemunduran regulasi emosi.

Dalam kondisi afektif yang negatif ini, kapasitas penalaran moral remaja menyusut, dan tindakan impulsif yang agresif dianggap sebagai satu-satunya resolusi logis untuk keluar dari kebingungan psikologis (confusion) serta rasa tidak berdaya (helplessness) yang mereka alami (D’Mello & Graesser, 2012). Gejala kekerasan di sekolah, dengan demikian, merupakan hilir dari perlunya penguatan tata kelola afektif dan manajemen konflik interpersonal di ruang-ruang kelas kita.

Dekonstruksi kebijakan

Implikasi dari pergeseran ke arah pemodelan taktis yang menyerupai teror ini menegaskan bahwa strategi antiterorisme konvensional berbasis sekuritisasi kinetik kini menghadapi tantangan baru yang memerlukan pendekatan komplementer di hulu. Otoritas keamanan tidak bisa lagi bertumpu semata-mata pada arsitektur pengawasan konvensional, seperti memantau narasi radikal atau aliran dana kelompok terorganisasi.

Negara, melalui sinergi Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah serta Kementerian Komunikasi dan Digital, perlu memperluas paradigma penanganan ke arah intervensi psikososial preventif yang terstruktur: pertama, penguatan peran Bimbingan Konseling (BK) di sekolah agar lebih berfokus pada fungsi mediasi afektif dan pembangunan arsitektur empati. Ekosistem pendidikan perlu mengintegrasikan sistem peringatan dini psikologis (psychological early warning system) untuk mendeteksi dini indikator fiksasi atau kebocoran emosional (leakage) pada siswa yang mengalami isolasi sosial atau tekanan psikologis berat (Meloy et al, 2012).

Kedua, pengembangan kurikulum literasi digital yang berfokus pada resiliensi afektif-kognitif. Siswa tidak hanya dilatih menggunakan teknologi secara produktif, melainkan diberikan kapasitas kritis untuk menavigasi dan memutus rantai cyber-social loop of aggression (Pratama & Utami, 2026) agar tidak terjebak dalam subkultur kekerasan daring.

Ketiga, memperketat tata kelola siber terhadap penyebaran konten daring yang memuat panduan pembuatan bahan peledak rumahan sembari mendorong media massa untuk menerapkan batasan etis yang ketat dalam mengeksploitasi detail taktis ledakan guna memitigasi efek penularan (copycat effect) pada remaja yang rapuh (Bandura, 1977).

Jika institusi pendidikan dan keluarga memandang insiden-insiden kekerasan ini sebagai letupan kenakalan remaja lokal yang terisolasi, kita sesungguhnya sedang mengabaikan akar masalah yang mendalam. Tanpa adanya penguatan terhadap sistem penanganan kesehatan mental anak dan pengawasan ruang digital yang humanis, ruang-ruang kelas kita akan tetap menyimpan kerentanan emosional; sebuah bom waktu yang siap dipicu oleh sumbu pendek frustrasi generasi muda kita.

Most Popular

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

More from Author

Berusaha Tegar dalam Keterpurukan

Aliansi Indonesia Damai- Kehilangan suami sekaligus tulang punggung keluarga menjadi pukulan...

Perdamaian Harus Dijaga

Aliansi Indonesia Damai- Penyintas bom Bali 2002, Ni Luh Erniati mengajak...

Guru, Pekerjaan atau Profesi?

Oleh Anindito Aditomo, Chen Yidan Fellow, Harvard Graduate School of Education;...

Butuh Proses untuk Bangkit dari Keterpurukan

Aliansi Indonesia Damai- Bulan Chrisanti adalah seorang penyintas aksi terorisme pengeboman...

Berusaha Tegar dalam Keterpurukan

Aliansi Indonesia Damai- Kehilangan suami sekaligus tulang punggung keluarga menjadi pukulan sangat berat bagi Ni Luh Erniati, salah satu janda korban bom Bali 2002. Suami Ni Luh Erniati, I Gede Badrawan menjadi salah satu korban meninggal dunia terkena ledakan bom terorisme di Sari Club Legian Kuta Bali,...

Perdamaian Harus Dijaga

Aliansi Indonesia Damai- Penyintas bom Bali 2002, Ni Luh Erniati mengajak generasi muda untuk terus menjaga perdamaian. Menurut dia perdamaian harus tetap dijaga karena perdamaian itu indah. “Untuk bisa menjaga perdamaian diperlukan kesabaran. Kita harus mampu berdamai dengan diri sendiri, berdamai dengan orang lain dan berdamai dengan lingkungan,”...

Guru, Pekerjaan atau Profesi?

Oleh Anindito Aditomo, Chen Yidan Fellow, Harvard Graduate School of Education; Pengajar Program Doktoral Psikologi Universitas Surabaya Artikel ini berasal dari Kompas.id yang terbit pada 18 Juli 2026 Anak bungsu saya memasuki halaman sekolah dengan langkah kecil yang diberani-beranikan. Maklum, pagi di pengujung musim panas itu adalah hari pertama...

Butuh Proses untuk Bangkit dari Keterpurukan

Aliansi Indonesia Damai- Bulan Chrisanti adalah seorang penyintas aksi terorisme pengeboman Kedutaan Besar Australia di Kuningan, Jakarta Selatan, yang terjadi pada 9 September 2004. Peristiwa tersebut membekaskan trauma fisik dan psikologis mendalam baginya. Bulan, begitu sapaan akrabnya, selama bertahun-tahun berjuang untuk menyembuhkan trauma psikologis yang dialaminya. Menurut dia...

Dari Mashhad, Pesan tentang Perdamaian

Oleh Sugiono, Menteri Luar Negeri Republik Indonesia Artikel ini berasal dari Kompas.id yang terbit pada 14 Juli 2026 Pada 1970-an, di sebuah penjara di Teheran, seorang ulama muda berbagi sel dengan seorang tahanan muda. Tahanan itu tampak menutup diri dan hampir tidak mau makan. Ia mengaku punya kekhawatiran bahwa...

Ikhlas dan Memaafkan Menyembuhkan Trauma

Aliansi Indonesia Damai- Korban bom terorisme selain mengalami luka fisik namun juga menderita trauma psikologis. Selama bertahun-tahun, korban terorisme berjuang untuk mengobati luka fisiknya dan trauma psikologisnya sehingga bisa bangkit kembali dari keterpurukan. Salah satu penyintas bom Thamrin 2016, Andi Dina Noviana mengaku mampu mengatasi trauma yang dialaminya...

”Noise in Education”: Kegaduhan Pengelolaan Pendidikan Kita

Oleh Sandewa Jopanda, Mahasiswa Pascasarjana Sosiologi Universitas Padjadjaran Artikel ini berasal dari Kompas.id yang terbit pada 10 Juli 2026 Sepuluh bulan yang lalu, riset lapangan yang saya lakukan mengenai Sekolah Rakyat membuka kotak pandora. Selama ini dugaan masyarakat lebih kurang bernada negatif (kalau tidak ingin kita sebut liar). Misalnya...

Menatap Masa Depan dan Survive

Aliansi Indonesia Damai- Luka fisik yang dialami korban terorisme tak bisa sepenuhnya sembuh dan kondisinya seperti sedia kala meski telah menjalani perawatan medis intensif di rumah sakit. Hal itu yang dialami Pandu Dwi Laksono, salah satu korban bom Kampung Melayu Jakarta. Pandu mengaku awalnya tidak mudah bagi dirinya...

Anak Menyimpan Kesedihannya

Aliansi Indonesia Damai- Dampak bom terorisme tak hanya dirasakan Ni Luh Erniati semata yang kehilangan suami sekaligus tulang punggung keluarganya. Sejak suaminya I Gede Badrawan, meninggal dunia terkena ledakan bom terorisme di Sari Club Legian Kuta, 12 Oktober 2002 silam, ia terpaksa menjadi ibu sekaligus ayah untuk...

Berbagi Cerita Bisa Mengatasi Trauma

Aliansi Indonesia Damai- Derita para korban bom terorisme tak hanya mengalami luka fisik menahun dan cacat seumur hidupnya tetapi juga menderita trauma psikologis. Gangguan mental yang dirasakan para korban pun tak sebentar tapi berlangsung bertahun-tahun. Itulah yang dialami penyintas bom Kedutaan Besar Australia Jakarta, 09 September 2004, Nanda...

Pikirkan Dampaknya Sebelum Amaliyat

Aliansi Indonesia Damai- Penyintas bom Kedutaan Besar Australia Jakarta, 09 September 2004, Nanda Olivia Daniel berpesan kepada anggota jaringan terorisme untuk memikirkan terlebih dahulu dampak yang akan ditimbulkan dari aksi pengeboman (amaliyat). Dampak aksi pengeboman tak hanya merusak sarana, tetapi juga melukai bahkan menewaskan orang-orang yang berada...

Terorisme Tidak Membela Tuhan dan Agama

Aliansi Indonesia Damai- Aksi pengeboman yang dilakukan kelompok jaringan terorisme sama sekali tidak untuk membela Tuhan maupun membela agama. Tindak terorisme merupakan tindak kesalahan dan ditentang oleh para ulama. Pernyataan tersebut disampaikan mantan pelaku terorisme, Choirul Ihwan saat menjadi narasumber kegiatan Dialog Interaktif “Belajar Bersama Menjadi Generasi Tangguh”...